索恩丛书 陀思妥耶夫斯基传 西藏 卡普托一直积极地尝试以解构的方式来重新探讨宗教与哲学的关系问题，他倡导一种流动而非静止的思考事物的方式。此部《真理》沿袭了他一贯的做法，作者首先从真理在后现代状况下的境遇入手，之后向前追溯真理观的历史发展脉络，从前现代的上帝即真理，到启蒙时代的理性判断，再到后现代的作为事件的真理（在这里上帝和理性都不享有骄傲的地位）。在生动诙谐的文字背后，卡普托力图阐明：任何一种静止的、稳固的思想理论体系都是被建构出来的，它并不能真实、生动、全面地解释纷繁复杂的现象世界，"真理"同样如此。

卡普托一直积极地尝试以解构的方式来重新探讨宗教与哲学的关系问题，他倡导一种流动而非静止的思考事物的方式。此部《真理》沿袭了他一贯的做法，作者首先从真理在后现代状况下的境遇入手，之后向前追溯真理观的历史发展脉络，从前现代的上帝即真理，到启蒙时代的理性判断，再到后现代的作为事件的真理（在这里上帝和理性都不享有骄傲的地位）。在生动诙谐的文字背后，卡普托力图阐明：任何一种静止的、稳固的思想理论体系都是被建构出来的，它并不能真实、生动、全面地解释纷繁复杂的现象世界，"真理"同样如此。

艾略特以来最具影响力的文学批评，彻底改变了批评的格局★★ 重读《文艺复兴时期的自我塑造》，我在这本书中感受到了这个极度迷茫的时代的许多痕迹。特别是在我目睹强势的邪恶力量决定碾压所有反抗之时；在我试图阐释，他们以陌生人为目标，操纵后者所感受到的威胁，由此巩固权力之时；在我不安地感知到，那些反对这种权力的人亦体现了它的某些突出特征之时，这些痕迹十分明显。——斯蒂芬·格林布拉特 -媒体推荐- 《文艺复兴时期的自我塑造》自1980年初版发行以来，给人们带来了持续的智识冲击。格林布拉特这本经典之作带领读者频繁往返于美学奇想与历史反思，在文学现代性的话语中重构了文艺复兴知识精英的世界。——霍米·巴巴（Homi Bhabha） 前一天我们还在给学生们讲授索然无味的文艺复兴文学，第二天《文艺复兴时期的自我塑造》就出版了，突然间，文艺复兴研究蔚然成风，成了一个令人激动的全新的研究领域。斯蒂芬·格林布拉特这本书彻底改变了批评的格局——它令人信服地表明，社会人类学和精神分析是理解文艺复兴文学文本的基本工具。我想不出自T

Yoshida masterfully portrays in captivating and lyrical prose the complexities of human relationships

著名法学家王人博和美国汉学家金介甫共同推荐； 2

索恩丛书 陀思妥耶夫斯基传 西藏 卡普托一直积极地尝试以解构的方式来重新探讨宗教与哲学的关系问题，他倡导一种流动而非静止的思考事物的方式。此部《真理》沿袭了他一贯的做法，作者首先从真理在后现代状况下的境遇入手，之后向前追溯真理观的历史发展脉络，从前现代的上帝即真理，到启蒙时代的理性判断，再到后现代的作为事件的真理（在这里上帝和理性都不享有骄傲的地位）。在生动诙谐的文字背后，卡普托力图阐明：任何一种静止的、稳固的思想理论体系都是被建构出来的，它并不能真实、生动、全面地解释纷繁复杂的现象世界，"真理"同样如此。. . 25271020 . Joseph Weisbrod . Karlheinz Kasper . Karla Hielscher201872 . Klaus Friedrich, 20182 . Sabine Meier Zur2018624 . 2018527 . Brigitte van Kann2018511 . M2018425 . Georg Leisten2018420