你不是糟糕的父母: 自我关怀让育儿更加高效 共产党 Will QQ be able to

Will QQ be able to confront and survive his own family's complicity in the era of the White Terror

韩炳哲骨子里是一个无可救药的浪漫派，这一点在对诺瓦利斯自然主义观念的追溯中暴露无遗。人类不应该将自身看作神与万物之间的代理人。在放下欲望和盲动之后，人类才能消除孤立、分隔和疏离，迎来一个和解与和平的时代；才能成为一个“生命体共和国”的公民，在那里，人与植物、动物、石头、云、星无异。

【编辑推荐】 ★身处无接触时代，我们如何与他人相处？ ★人为何选择成为自己的孤岛？揭示现代社会普遍孤独感的成因； ★描绘当代生活的典型场景，展现无数现代人走向孤独的旅途； ★跳出心理学的藩篱，一份社会学视角的孤独诊断书； ★从最基本的生理学角度切入，展现人与人相互接触对身心健康的巨大影响； ★深刻展现什么是国家也无法提供保护的真正的脆弱。 ——————— ——— 【内容简介】 万相·004号作品 人为何选择成为自己的孤岛？ 不再用纸币交换商品，不再亲自去市场购物，不再与人近距离交谈，在隔离中逐渐适应居家办公、在线教育……我们似乎可以和所有人保持距离，保持一种无接触的生活。这是“社恐”的福音，还是孤独的当代症状？ 本书试图告诉我们，孤独是如何在现代社会中发生的，它不窥视人心，不要求个人的自省，而是从生理学、历史和文化、法律和政治的“外部视角”，为现代人普遍的孤独感做出诊断。人在生理上渴望与他人接触，抚摸、拥抱、握手……但我们的世界始终存在暴力的威胁，保护人不受伤害的制度和社会共识又姗姗来迟；城市在发展中不断压缩着个体的边界，作为资源的身体在市场上被最大化地利用，这一切都将我们推向了亲密关系的反面。当发达的社交媒体在人与人之间树起顽固的技术屏障，脆弱的现代人似乎找到了免于伤害的方式，长此以往，我们将迎来什么样的未来？是能够无所畏惧地相互关心、心甘情愿地彼此亲近，还是充满猜疑地自我封闭，保持缺乏亲密感的无接触式生活

亚历克·特拉福德于1916年离开家乡，作为英国远征军的一员，横跨大洋来到埃及，转战比利时的防线，回到战时伦敦的疗养院与街头，经过法国乡间被战火波及的田野，以及每一处炮火连天的战壕，与每一个夜不成寐的前线夜晚。这是一个普通士兵对那场规模空前的人类灾难的最直观的私人印记，也是一次对那场导致了1500万人死亡、2000万人受伤的战争的深刻反思。当经过这场浩劫，一切历史的宏大叙事都需要被重新审视，死亡、疾病、敌人、恋情，所有这些日常在战争中都变得不再神圣。这不是一个为战争歌功颂德的故事，而是一个对人类悲剧最朴素与深刻的反省。“海面风平浪静，要不是去打仗，这一切多么美好。”

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