一个人的战争 Dudaoshe 凯利，美国历史学家 · 我认为这部具有示范意义的民族志会成为一代又一代读者的读物。整本书显示出充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。邓奈尔用理论来理解和阐述他的观察，而非为了自己。就像所有经典的田野工作者那样，他心胸开放，会学习，会改变，而这正是民族志经验所带来的。 ——琼·卡塞尔，美国人类学家，执教于华盛顿大学 ·

凯利，美国历史学家 · 我认为这部具有示范意义的民族志会成为一代又一代读者的读物。整本书显示出充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。邓奈尔用理论来理解和阐述他的观察，而非为了自己。就像所有经典的田野工作者那样，他心胸开放，会学习，会改变，而这正是民族志经验所带来的。 ——琼·卡塞尔，美国人类学家，执教于华盛顿大学 · 《人行道》是一场学识盛宴，会激励每一个学生。我将它用作我都市研究课程的阅读书目，并作为社会学入门的关键阅读材料。——哈维·莫罗奇（Harvey Molotch），美国著名社会学家 · 一部关于纽约格林尼治村贫穷街头摊贩的研究著作，细致入微……加深我们对种族、贫穷的理解，以及让我们明白我们都是如何对待他们的。 ——《科克斯书评》 ——————————————————————————— 《人行道王国》在普林斯顿大学、纽约大学等一系列课程中均属优秀的延伸教材： · 社会学入门：这本书能告诉你如何在微观和宏观之间创造重要的联结；如何做一个研究项目；社会学如何能改变常识。 · 都市研究：公共空间如何被男人和女人、黑人和白人、富人和穷人利用且争夺，以及街头生活和政治经济结构如何交互发生作用。 · 研究方法：民族志如何书写；本书附有一份对方法论的详细说明，并以研究对象之一哈基姆·哈桑的文章作为后记。 · 越轨行为：针对无家可归者的处理方式如何成为标签化的过程；质问政策中的“破窗”理论。 · 法律和社会：近距离检视正式和非正式社会控制之间的关系。 · 文化人类学：《人行道王国》纳入了当下对方法发展中的丰富命题，包括再现、书写和正当性；延续艾略特·列堡的传统，讨论了亘久不衰的问题：不平等的社会和文化经验；一部对美国边缘群体文化的生动研究。 · 文化研究：摊贩和拾荒者如何利用文化知识在公共空间中生存。

【编辑推荐】 ·“当代小说之王”纳博科夫盛赞不已 ·诺奖得主布罗茨基的一生劲敌 ·俄罗斯的乔伊斯与塞林格 ·“最后一位俄语作家”的不可译之书 ·安德烈·别雷奖获奖作品 【内容简介】 *“狗狼之间”源自法文习语，意指狗狼莫辨的黄昏时分；狗狼之间，亦是昼夜之间、梦醒之间、生死之间、雅俗之间、此岸与彼岸之间、自我与他者之间、过去与现在之间、现实与幻想之间……总之，是一切存在的间性状态。 *俄罗斯后现代主义文学奠基人萨沙·索科洛夫的巅峰力作。书信小说、哲理散文和诗歌三种文体熔于一炉。 *“黄昏的伊蒂尔河畔”独具魅力的艺术时空。 索科洛夫根据自己在伏尔加河畔担任职业猎手的真实经历，凭借其最擅长的“临界写作”，以瘸腿磨刀工与职业猎手之间由一副拐杖引发的纠葛为主线，通过三位讲述者彼此独立又相互勾连、风格迥异且互相矛盾的不可靠叙述，构筑了一座扑朔迷离、疑窦丛生的叙事迷宫。

《诸葛武侯》出于日本“东洋史巨擘”内藤湖南之手，观点新颖，考证严谨，言必有据，据必翔实，显示了作者渊博的学识和深厚的学术功底。从《诸葛武侯》开始，内藤湖南正式转入中国学研究，并以秋田师范学校的低学历而被京都帝国大学破格聘任，成为京都学派的主要创始人之一。 《诸葛武侯》并不是一部单纯的历史人物传记，作者更为关注的是世运的变迁。如他说：“世运之转移，其治平之日，大抵以每三五十年为一期而起变态，当其动荡扰乱之际，十年或十五年，便面目全非，以致旧物荡然，决非希觏之事。”作者还把明治前后的日本与三国时代相比较，对日本知识界产生过较大影响。

本书集中讨论了中国当代视觉文化的重大理论问题，采用跨学科方法，将哲学、美学、社会学、艺术史、传播学等不同学科方法加以整合，并以中国当代视觉文化主要层面为依据，提出了具有创新性的观点和概念，建构了一个研究中国当代视觉文化的理论构架。既有全球化的国际视野，又有本土化的问题意识。

一个人的战争 Dudaoshe 凯利，美国历史学家 · 我认为这部具有示范意义的民族志会成为一代又一代读者的读物。整本书显示出充满社会道义的关怀、顾虑和尊敬。邓奈尔用理论来理解和阐述他的观察，而非为了自己。就像所有经典的田野工作者那样，他心胸开放，会学习，会改变，而这正是民族志经验所带来的。 ——琼·卡塞尔，美国人类学家，执教于华盛顿大学 ·